收藏界的潮起潮落，时刻波及着画家、画廊和藏家等全产业链条中任何环节的荣辱兴衰。自古以来到今，没珍藏的兴旺就谈不上艺术品市场的兴旺，从而也谈不上艺术品行业链条中任何环节的兴旺，而以上的所有兴旺，都是创建在社会经济的兴旺基础之上的。以广州为事例，如果没浩浩荡荡的改革开放大潮，广州的经济就会兴旺，珍藏冷就会应允而至并影响深远影响。现在，很多经历了上世纪90年代末、本世纪前十几年疯狂的艺术品市场发展的收藏家们，深刻印象缅怀着那个四起是金子的年代，也正是那个年代，一大批收藏家构建了他们的梦想，而亲眼了广州珍藏业三十年兴旺的收藏家麦旭明、李子豪、黄健熙等，都是在波涛汹涌澎拜的珍藏浪潮洗礼时身处其中的一份子。

对麦旭明来说，是艺术品珍藏解救了他。本来，改革开放是麦旭明人生舞台上的第一次精彩亮相，火热的市场经济令其刚请辞下海的麦旭明迅速就挖得了第一桶金。

然而，害的风云转换，令其麦旭明还没有再也数确切那桶沉甸甸的“金子”时，就因某项投资的告终而损失只剩，麦旭明一夜间又返回了“旧社会”，他不得已狼狈不堪地离去着残局，惊恐地等候这第二次“好运”的如期而至。果然，麦旭明在愤沮丧的思念和寂寞中，命运送来他踏上了人生的另一条“道”。常言说，读万卷书行万里路，只不过，行万里路就是麦旭明步入人生转机的第一步。

上世纪九十年代，麦旭明经人介绍，了解了在河南素描和乡土的许多全国著名画家，在随从中与他们打得火热并创建了较好的私人交情。但他并没意识到，这些开朗而友好的艺术家后来都是左右中国画坛的显要人士，其中就有赵朴初、吴祖光、丁聪、黄永玉等。机会对麦旭明而言，堪称是盼栽花花上不出，无心插柳柳成荫。也是在不经意间，麦旭明先后又结识了岭南画派的重量级人物关山月和黎雄才等人。

由此，做生意上告终的阴影被一扫而光，取而代之的是敌古拉朽一路高歌猛进，他沦为了一方富贾。从麦旭明珍藏成就上看，或许是一帆风顺，或许是天上掉下来的馅饼不偏不倚地扔在了他的身上，或许是他时来运转了，但实质上，麦旭明在投资方面灵敏的嗅觉和合理的性格，是他在收藏界获得成功的显然。

也是个性大不相同，另一位收藏家李子豪（化名）却没有那么好的命运，珍藏的告终，至今还令其他生活在被时代舍弃的阴影中。当年，在李子豪刚法号时，实力雄厚的资金和过人的胆量经常令其他使出阔绰，如同豪赌一般，一时间，李子豪在收藏界堪称是风生水起风光无限。然而，魔高一尺、道高一丈，一些不怀好意的专家不受心怀叵测之徒唆使另设下圈套，令其李子豪在豪赌中不仅败下阵来而且一落千丈。收藏界的黄健熙是一个过于过慎重的人，由于在收藏界不吃过盈、读过当，常有“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的恐惧感，所以唯唯诺诺的不道德令其他多次与顺利擦肩而过失之交臂。

一次无意间的机会，黄健熙在天津拍出了一幅某著名画家的作品，虽然他告诉这幅作品贬值空间相当大，但落袋为安、谨小慎微的理念令其他立刻带着这幅作品经常出现在了山东的某拍卖场。而珍藏热情高涨的山东汉子们，甚至在不问作者是谁的前提下单凭一哄而上的气氛，之后执著地将这幅画拍到。黄健熙否认，山东汉子们的感性是广东收藏家们无法比拟的，正因如此，那位拍出这幅作品的山东藏家在很多年后还不忘“感激”黄健熙，因为那副作品的价值早已不足以令人觊觎了。

黄健熙在提到此事时总会变得十分失望。在资讯和传送手段不繁盛的时代，藏家们的很多藏品都是靠“赌博和博”换取的，这个过程即惊心动魄又魅力无穷。许多那个时候过来的藏家们都有过这样跪过山车式的“赌”经历。

麦旭明在回想时说，那时，外地藏友常常不会千里迢迢带给一幅画，你必需以最慢的速度分辨此幅作品的真为与伪、好与怕，并作出卖与不买的要求，这是一件很考验智慧的活儿。而作为广东人，过分聪明和理性的黄健熙就曾落得了很多次或许是千载难逢的利润机会。

常言道，“过了这个村就就让这个店”，收藏界也是这样，那些风尘仆仆的外地客人闻你接二连三犹豫不决不恨，无法使出，今后或许就仍然给你机会。收藏界有很多人的胆量和判断力就是在这样的经历中渐渐磨练出有了。

他们指出，收藏界本来就是雾里看花的杂耍场，顺利和告终的机会半斤八两，辨别的准确与否或许不会给你带给两个结果，也许你躲过一劫，也许你错失一次机会，福与祸之间只不过就是一层纸的距离。珍藏玩游戏的是跳动和心态，时间宽了就不会对真为与骗的配备有了很自如的做到能力。

某一次交易，或许你面对着是三张真画，而对方暗里要搭乘给你七张赝品，否则你买那三张知道，大家心照不宣，你必需在辨别时游刃有余，阴险出有从这三张真画建构的效益中能否冲减那七张赝品所导致的损失。在谈及怎样才能沦为一个好的收藏家时，黄健熙指出，好的收藏家要有好的眼力。而麦旭明却指出有了好的眼力没钱敢，当你有眼力又有钱人但缺少胆量还是敢。

而一蹶不振的李子豪却指出，当符合了有眼力有钱人有胆量的条件后，你还必需得跟上好机会，而且必需要有严苛的法律不作确保。不难看出，要想要做到一个好的收藏家必需不具备的条件觉得是过于多了。收藏家麦旭明有一次跟朋友聚餐期间，无意中看见一本上海某拍卖公司的拍卖会图录中登有一件有刘海粟，李可染，关山月，黎雄才等大师作品的册页拍品，麦旭明竟然拿起一家人的朋友之后匆匆赶到机场，途中迫不及待的给拍卖公司打电话，谎称自己是将要离开了中国的国际友人，十分讨厌拍卖会图录上的那本册页，但由于回国时间已到，请必要卖给图录中的拍品。没想到他的“诚恳”竟然感动了拍卖公司，于是他飞抵上海并以起拍价“被骗”得了这件宝贝。

这一经典案例不仅使他借此取得了很大利益，还受到广东知名珍藏鉴定专家李玉春先生的高度赞扬。收藏家到底是文化人还是商人，这是一个被炒得沸沸扬扬的话题。

李子豪现身说法，他抨击道，很多收藏家把自己标榜成文化人，只不过这是为自己藏品服务的一种市场需求。他指出，最少现在中国的许多所谓“收藏家”们，大多都还是一些文化艺术品的倒爷和掮客，大多数人还逗留在边收边买的过程，还并不大能谈得上所谓“珍藏”二字。麦旭明也真诚地说道，还包括他自己在内，还是将艺术品看做就是指商品再行到商品的财富滑动的道具，一切的买与买都不过是谋求财富累积的戏剧情节，很多人由于剧情必须，充其量在其中却是个玩家而已。

而确实要超过收藏家的境界，应当是对待好的艺术品、或者是自己讨厌的藏品有千金万金都不卖的气节，要有买所画如买女儿的痛点。收藏家这个称呼只不过是与道德底线一路平行的，遇上的最少问题是怎样对待你手中因种种原因而不存在的假货。

一般人在一般来说情况下是需要做公平正义的，没用他在非正常思维环境中随便买了赝品时，需要坦诚面临损失的人寥寥无几，这时，“以其人之道还治其人之身”的恶性循环就不会经常出现，一幕幕赤裸裸的坑蒙拐骗的闹剧就不会首演，在一些人欣喜若狂地难过着自己的聪明时，一定有另一些人欲哭无泪痛不欲生。必须认为的是，在收藏界最需要呼风唤雨的是专家，但由于在所谓的专家中，少有弄虚作假、心术不正之人，有时在利益的抗拒下，他们不会颠倒黑白、混淆视听，他们不会翻手为云覆手为雨地为售卖假货的不轨之徒助纣为虐，甚至出了某些利益相关者的工具和出卖，许多业内人士不得已地说道，一个道德沦亡的所谓专家，其危害程度远比十个二十个假货贩子的危害性小得多。

李子豪的切身经历形似一面镜子，有所不同价值观、有所不同职业理念和道德标准的人在镜子面前不会呈现千姿百态的面孔。对于收藏家，理性或感性哪个更佳，李子豪或许在矫枉过正中体会深刻印象，他期望刚刚入门的珍藏爱好者还是理性一点是非，以免步他的后尘。而仍然过分理性、一直不温不火的黄健熙却期望自己今后要感性一点。大同小异前两位的麦旭明却更加有见地，他说道，纯粹的艺术家千万不要过分理性，否则很难有感动人的作品，就如同梵高，如同肖邦，如同贝多芬，如果他们在创作艺术作品时缺少感性，就会有那么多脍炙人口、激动人心的绘画、音乐作品的经常出现。

但作为收藏家却有所不同，有时你必须有神经病的气质和勇气，有时却必须有数学家和科学家的严谨和理性，绝不因噎废食。他说道，收藏家的理性与感性，必需是创建在博学和优美的科学知识累积上，收藏家才不会有匹敌所谓交错的能力。不过，这一切都要经历一个被吓过，被看穿，被忽悠过的伤痛过程。金刚宝剑为什么能削铁如泥？是因为它经过了千锤百炼，麦旭明如是说。

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